Chemia mentalna

Haanel zapożycza swoją definicję prosto z laboratorium. Chemia bada zmiany, jakim ulegają materialne rzeczy pod wpływem różnych czynników. Chemia mentalna, jak mówi, to nauka o zmianie warunków — zmian, które zachodzą "poprzez działanie umysłu".

Zwróć uwagę na słowo, które wybrał: warunki. Nie nastroje, nie stany wewnętrzne. Chodzi mu o fakturę życia — zdrowie, pracę, pieniądze, ludzi wokół ciebie, pokój, w którym się budzisz.

I zwróć uwagę, co razem z nazwą przenosi z chemii. Chemiczka nie liczy na efekty w nadziei. Łączy znane materiały w znanej kolejności i otrzymuje to, co ta kombinacja daje. Haanel twierdzi, że umysł tworzy swoje rezultaty "w podobny sposób": poprzez uporządkowaną kombinację, którą można badać jak każdą inną naukę.

Jego głównym przykładem jest najzwyklejsza substancja na stole. Jeden atom sodu i jeden chloru dają nam sól, i, jak podkreśla, "tylko ta kombinacja może dać nam sól".

W tym zdaniu kryją się dwie rzeczy. Po pierwsze, wynik jest stały: połącz te dwa pierwiastki, a otrzymasz sól — dziś, jutro, w dowolnym laboratorium na Ziemi. Po drugie, wynik jest nowy. Sól to "coś bardzo różnego od każdego z pierwiastków, z których się składa". Jeden to miękki metal, który gwałtownie syczy w wodzie, drugi to duszący zielony gaz, a razem tworzą coś, co posypujesz na jajka.

Haanel nazywa to nową indywidualnością: kiedy rzeczy łączą się we właściwy sposób, to, co powstaje, ma cechy, których żaden ze składników nie miał samodzielnie.

Potem przychodzi krok, na którym stoi cała książka. "To, co prawdziwe w świecie nieorganicznym, jest równie prawdziwe w organicznym." Określone świadome procesy wywołują określone skutki, a wynik, jak mówi, będzie zawsze taki sam.

Mówiąc wprost: ta sama myśl, ten sam skutek. Za każdym razem.

Haanel dodaje drugą połowę, którą łatwo przeoczyć, a nie powinno się jej przeoczyć: "żadna inna myśl nie posłuży temu celowi". Nie da się otrzymać soli z sodu i czegoś jedynie przypominającego chlor. Podobnie nie da się osiągnąć skutku trwałego przekonania z myśli, która tylko się do niego zbliża, jak choćby zwykłe życzenie sobie czegoś.

Dlatego nazywa to chemią, a nie natchnieniem. Chemia jest surowa co do składników, i właśnie ta surowość czyni ją niezawodną.

Jaką lekcję Haanel przenosi na umysł w swoim przykładzie z solą?

• Precyzyjna kombinacja zawsze daje ten sam wynik, i żaden zamiennik nie działa✓Poprawna odpowiedź
• Przy wystarczającym wysiłku jedna myśl może wywołać dowolny wynik
• Myśli uwalniają fizyczne substancje chemiczne, które bezpośrednio przekształcają twoje otoczenie
• Dowolne dwie silne myśli połączone razem dadzą coś lepszego niż każda z osobna

Sód i chlor dają sól, i nic innego nie daje soli; podobnie "po tej samej myśli zawsze nastąpi ten sam skutek, a żadna inna myśl nie posłuży temu celowi". Analogia dotyczy konkretnej, powtarzalnej kombinacji, a nie siły, wysiłku ani dosłownych substancji chemicznych.

Haanel stawia obok soli dwa skromniejsze przykłady. Każda liczba, jaką ktokolwiek kiedykolwiek napisze, powstaje z dziesięciu cyfr. Każdą myśl, jaką ktokolwiek kiedykolwiek wyrazi, można zapisać dwudziestoma sześcioma literami.

Garstka elementów, nieskończone wyniki, a mimo to nic przypadkowego. Cyfry 7 i 3 tworzą 73 w tej właśnie kolejności i nigdy 37. Litery słowa układają się w to słowo i żadne inne.

Tak odpowiada na oczywisty zarzut: jeśli umysł działa według prawa, dlaczego ludzkie życia są tak dziko różne? Ponieważ "możliwe kombinacje myśli są nieskończone", więc wyniki pojawiają się w niekończącej się rozmaitości warunków i doświadczeń. Rozmaitość nie jest dowodem przypadku. To właśnie tak wygląda surowe prawo, gdy ma do dyspozycji ogromną ilość materiału do łączenia.

Jeśli brzmi to zbyt schludnie jak na prawdziwe życie, Haanel wskazuje na niebo. Słońce, księżyc i gwiazdy trzymają się swoich orbit tak dokładnie, że astronomowie potrafią powiedzieć, gdzie gwiazda pojawi się za tysiąc lat. Każdy naukowiec buduje na przyczynie i skutku.

"Nigdzie nie jest to kwestionowane, poza dziedziną człowieka." Tam, zauważa, ludzie nagle zaczynają mówić o szczęściu, przypadku, wypadku i pechu.

Jego argument jest krótki. Wszechświat stanowi jedność, a jeśli w jednej części panuje prawo i porządek, muszą się one rozciągać na całość. Więc gdy coś w twoim życiu wygląda na zwykłego pecha, książka stawia inne pytanie: jaka kombinacja to spowodowała? Nie po to, żeby cię obwiniać, ale dlatego, że przyczynę można znaleźć — a przyczynę można zmienić.