Die Botschaft der Sterne

Jedes Jahr vollführt die Sonne das, was die Heindels einen „Kreistanz“ durch die zwölf Zeichen nennen. Im Sommer, wenn die Sonne im Krebs und seinen Nachbarzeichen steht, dreht sich die Welt nur um Keimen und Paarung. Im Winter, unter Saturn, wird sie „stumm, trüb und trist“, und wir leben von dem, was der Sommer wachsen ließ.

Das ist die schnelle Uhr. Das Eröffnungskapitel des Buches handelt von einer zweiten Uhr, die darin verborgen läuft: die langsame Rückwärtsdrift des Äquinoktiums durch dieselben Zeichen, die den Autoren zufolge „die großen Wandlungen hervorbringt, die wir Evolution nennen“.

Der Tierkreis in diesem Buch ist also eine Sonne, die zwei Zeiten zugleich misst. Der Jahreskreis formt eine Jahreszeit; der Präzessionskreis formt ganze Zeitalter der Menschheit, und die Bilder auf den alten Sternenkarten sind das Zeugnis von beidem.

Präzession ist echte Astronomie: Der Punkt, an dem die Sonne im Frühling den Äquator kreuzt, wandert rückwärts durch die Sternbilder, ungefähr ein Zeichen alle zweitausend Jahre, ein voller Kreis in knapp sechsundzwanzigtausend Jahren.

Was die Heindels daraus machen, ist keine Astronomie mehr. Sie behaupten, dieses langsame Maß „markiere Geburt und Tod von Rassen, Völkern und ihren Religionen“, und sie sagen, das Material sei ihnen über das zugekommen, was sie das Gedächtnis der Natur nennen.

Man muss das nicht als Geschichte akzeptieren, um die Karte zu nutzen. Die Autoren selbst nennen den bildhaften Tierkreis eine symbolische Darstellung unserer Entwicklung, in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Lies ihn so, wie sie ihn geschrieben haben: als eine Geschichte in zwölf Bildern, in der jedes Zeichen, das das Äquinoktium durchläuft, die Lektion benennt, die die Menschheit gerade lernte.

Was bewirkt im Eröffnungskapitel der Heindels jede der beiden Bewegungen der Sonne durch den Tierkreis?

• Der Jahreskreis markiert die großen Zeitalter; die Präzession erzeugt die Jahreszeiten
• Beide Bewegungen erzeugen die Jahreszeiten, eine im Norden und eine im Süden
• Der Jahreskreis formt den persönlichen Charakter; die Präzession formt das Wetter
• Der Jahreskreis erzeugt die Jahreszeiten; die Präzession markiert die großen Zeitalter der Evolution✓Richtige Antwort

Der schnelle Jahreskreis bringt das Wachstum des Sommers und die Ruhe des Winters; die langsame Rückwärtsdrift des Äquinoktiums ist die, die die Autoren mit Evolution, Völkern und Religionen verbinden. Sie zu vertauschen ist der naheliegende Fehler, denn beide durchlaufen dieselben zwölf Zeichen.

Auf dem berühmten Tierkreis aus dem Tempel von Dendera ist der Krebs keine Krabbe. Er ist ein Skarabäus, das ägyptische Sinnbild der Seele, und die Heindels nehmen das ernst.

Für sie ist der Krebs „das Tor des Lebens im Tierkreis“, der Ort, durch den Geister, die zur Wiedergeburt zurückkehren, in die irdischen Verhältnisse eintreten. Deshalb wird er vom Mond regiert, den das Buch den Planeten der Fruchtbarkeit nennt: Alles, was geboren werden soll, geht zuerst durch die Tür des Mondes.

Sie fügen ein Bild der fernen Vergangenheit hinzu, als die Menschheit „viel weniger Körper als Seele“ war und erstmals durch dieses Tor ins physische Leben trat. Der Krebs ist zugleich der Punkt, an dem die Sonne am höchsten in den nördlichen Himmel steigt, sodass im Buch der Eintritt der Seele und der Höhepunkt des Sommers ein und dasselbe Zeichen teilen.

Dem Krebs gegenüber steht der Steinbock, regiert von Saturn, den das Buch als „den Schnitter mit Sense und Sanduhr in der Hand“ beschreibt. Das ist das Tor des Todes, und es liegt dort, wo die Sonne am tiefsten steht, mitten im Winter.

Hier liegt die Wendung, die Erstlesern entgeht. In der Darstellung der Heindels wartet Saturn den frisch angekommenen Seelen gegenüber nicht, um sie zu bestrafen, sondern um sie „durch das Tor des Todes zurück in die geistigen Reiche zu geleiten, wo sie zu Hause sind“.

Der Tod ist in dieser Karte eine Rückkehr, keine Verbannung. Die beiden Sonnenwendzeichen sind die Angelpunkte der gesamten Laufbahn der Seele: hinein durch den Krebs, hinaus durch den Steinbock, und wieder zurück. Auch die Arbeit des Winters passt ins Bild, denn er ist die Jahreszeit, in der die Frucht des Sommers verzehrt und aufgenommen wird.

Für die Heindels führt Saturns Tor des Todes im Steinbock den Geist zurück in die Reiche, in denen er zu Hause ist.

Wahr✓Richtige Antwort

Richtig. Saturn ist der Schnitter, aber das Buch sagt, er geleite die Seelen „zurück in die geistigen Reiche, wo sie zu Hause sind“. Das Tor ist nur furchterregend, wenn man den Körper für die Heimat hält.