Il messaggio delle stelle

Ogni anno il Sole compie quella che gli Heindel chiamano una "danza circolare" attraverso i dodici segni. In estate, con il Sole nel Cancro e nei segni a esso vicini, il mondo è tutto germinazione e accoppiamento. In inverno, sotto Saturno, diventa "muto, spento e cupo", e viviamo di ciò che l'estate ha fatto crescere.

Questo è l'orologio veloce. Il capitolo di apertura del libro parla di un secondo orologio che corre al suo interno: la lenta deriva all'indietro dell'equinozio attraverso gli stessi segni, che secondo gli autori produce "i grandi cambiamenti che chiamiamo Evoluzione".

Quindi lo zodiaco di questo libro è un solo Sole che scandisce due tempi. Il ciclo annuale plasma una stagione; il ciclo di precessione plasma intere ere dell'umanità, e le immagini sulle antiche mappe stellari ne sono la testimonianza comune.

La precessione è astronomia vera: il punto in cui il Sole attraversa l'equatore in primavera arretra lentamente tra le costellazioni, circa un segno ogni duemila anni, un cerchio completo in quasi ventiseimila.

Ciò che gli Heindel ne fanno non è più astronomia. Sostengono che questa lenta misura "segni la nascita e la morte di razze, nazioni e delle loro religioni", e dicono che il materiale sia arrivato loro attraverso quella che chiamano la memoria della natura.

Non serve accettarlo come storia per usare la mappa. Gli stessi autori chiamano lo zodiaco figurato una presentazione simbolica del nostro sviluppo, passato, presente e futuro. Leggilo come lo hanno scritto loro: come una storia raccontata in dodici immagini, in cui ogni segno attraversato dall'equinozio nomina la lezione che l'umanità stava imparando in quel momento.

Nel capitolo di apertura degli Heindel, cosa produce ciascuno dei due movimenti del Sole attraverso lo zodiaco?

• Il ciclo annuale segna le grandi ere; la precessione produce le stagioni dell'anno
• Entrambi i movimenti producono le stagioni, uno a nord e uno a sud
• Il ciclo annuale plasma il carattere personale; la precessione plasma il clima
• Il ciclo annuale produce le stagioni; la precessione segna le grandi ere dell'evoluzione✓Risposta corretta

Il ciclo annuale veloce porta la crescita dell'estate e il riposo dell'inverno; la lenta deriva all'indietro dell'equinozio è quella che gli autori collegano a evoluzione, nazioni e religioni. Scambiarli è l'errore più facile, perché entrambi attraversano gli stessi dodici segni.

Nel celebre zodiaco del tempio di Dendera, il Cancro non è un granchio. È uno scarabeo, l'emblema egizio dell'anima, e gli Heindel lo prendono molto sul serio.

Per loro il Cancro è "la porta della Vita nello Zodiaco", il luogo attraverso cui gli spiriti che tornano a rinascere entrano nelle condizioni terrene. Per questo è governato dalla Luna, che il libro chiama il pianeta della fecondazione: tutto ciò che deve nascere passa prima dalla porta della Luna.

Aggiungono un'immagine del passato remoto, quando l'umanità era "molto meno corpo che anima" e varcò per la prima volta questa porta verso la vita fisica. Il Cancro è anche il punto in cui il Sole sale più in alto nel cielo settentrionale, così nel libro l'ingresso dell'anima e l'apice dell'estate condividono uno stesso segno.

Di fronte al Cancro sta il Capricorno, governato da Saturno, che il libro raffigura come "il mietitore con la falce e la clessidra in mano". Questa è la Porta della Morte, e si trova dove il Sole scende più in basso, nel cuore dell'inverno.

Ecco la svolta che sfugge a chi legge per la prima volta. Nel racconto degli Heindel, Saturno attende di fronte alle anime appena arrivate non per punirle, ma per "condurle attraverso la Porta della Morte, di ritorno nei regni spirituali dove sono di casa".

La morte, in questa mappa, è un ritorno, non un esilio. I due segni dei solstizi sono i cardini dell'intero percorso dell'anima: entra dal Cancro, esce dal Capricorno, e torna ancora. Anche il lavoro dell'inverno si adatta all'immagine, poiché è la stagione in cui il frutto dell'estate viene consumato e assimilato.

Per gli Heindel, la Porta della Morte di Saturno nel Capricorno riconduce lo spirito ai regni dove è di casa.

Vero✓Risposta corretta

Vero. Saturno è il mietitore, ma il libro dice che conduce le anime "di ritorno nei regni spirituali dove sono di casa". La porta è spaventosa solo se si pensa che il corpo sia la casa.