Concepto Rosacruz del Cosmos

Un esquema de los siete mundos puede parecer una torre: el Mundo Físico abajo, los reinos divinos en algún punto por encima. Heindel insiste en que esta imagen es engañosa si se toma como geografía. Los mundos no son pisos lejanos a los que se llega viajando hacia arriba en el espacio.

Ocupan el mismo campo cósmico, aunque difieren en la sutileza de su sustancia y en la conciencia posible dentro de ellos. Los mundos superiores interpenetran a los inferiores, incluido el entorno físico que nos rodea y que está dentro de nosotros. Los mundos son grados, no lugares.

De mayor a menor, Heindel nombra el Mundo de Dios, el Mundo de los Espíritus Vírgenes, el Mundo del Espíritu Divino, el Mundo del Espíritu de Vida, el Mundo del Pensamiento, el Mundo del Deseo y el Mundo Físico.

Por ahora, trata estos nombres como coordenadas y no como siete temas para memorizar. El movimiento importante va de condiciones más sutiles hacia otras más densas. El pensamiento, el deseo y la materia física pertenecen a distintos grados de un mismo cosmos ordenado. La secuencia del esquema marca grados de densidad y de conciencia, no distancia en kilómetros desde la Tierra.

¿Qué representa principalmente la disposición vertical del diagrama de los siete mundos de Heindel?

• Una ruta por siete ubicaciones astronómicas
• Una progresión de condiciones más sutiles a más densas✓Respuesta correcta
• Una cronología de siete civilizaciones históricas
• Una jerarquía de siete logros morales

El diagrama ordena grados de sustancia y de conciencia. Su disposición vertical no debe confundirse con altitud física ni con distancia astronómica.

Heindel no usa “superior” para referirse simplemente a algo noble, imaginativo o simbólico. Cada mundo está compuesto por lo que él considera sustancia real, aunque más sutil que la materia detectada por los sentidos físicos ordinarios.

“Más sutil”, entonces, describe una condición de la materia, no una superioridad moral automática. El deseo puede ser egoísta o generoso; el pensamiento puede ser confuso o claro. Sus mundos siguen siendo superiores en el sentido técnico porque su sustancia es menos densa. El orden séptuple es una escala de grados de sustancia, no una jerarquía de personas buenas por encima de personas malas.

Una esponja mojada ofrece una forma limitada de imaginar la interpenetración. El agua entra en la esponja sin obligarla a ocupar otro lugar. En el esquema de Heindel, los grados más sutiles de materia impregnan de manera similar a los grados más densos.

La analogía no debe forzarse demasiado. Un mundo superior no es un líquido escondido dentro de los poros físicos. Su sustancia sigue condiciones propias de ese mundo y normalmente escapa a la percepción física. Compartir espacio no significa compartir propiedades. Dos mundos pueden estar presentes a la vez y seguir siendo distinguibles por cómo se comporta su materia y por cómo los encuentra la conciencia.

En la cosmología de Heindel, entrar en un mundo superior significa sobre todo recorrer una enorme distancia física, lejos de la Tierra.

Falso✓Respuesta correcta

Los mundos se interpenetran, en vez de estar separados por distancia física. El acceso depende del modo de conciencia y del vehículo correspondientes, no de un viaje ordinario.