Die Schlangenkraft

Stell dir irgendeine Chakra-Grafik vor, die du je gesehen hast: Lotusblüten, die sich die Wirbelsäule hinaufstapeln, jede mit ihren Blütenblättern und Farben. Verfolgst du dieses Bild weit genug zurück, landest du bei einem einzigen Buch, veröffentlicht 1919 in London und unterschrieben von einem Mann, den es nie gab.

„Arthur Avalon" war ein Pseudonym. Dahinter stand Sir John Woodroffe, ein englischer Jurist, der fast zwei Jahrzehnte lang als Richter am High Court in Kalkutta amtierte und sein Arbeitsleben mit Texten verbrachte, die kaum ein Europäer gelesen hatte.

Ein Richter ist keine schlechte Wahl, um etwas Schwieriges zu übersetzen. Sein ganzes Handwerk besteht darin, ein dichtes Dokument langsam zu lesen und genau zu sagen, was es behauptet – und was nicht.

Das Pseudonym verbarg mehr als ein Paar Hände. Woodroffe arbeitete nicht allein, und spätere Forschung hat gezeigt, dass „Avalon" eine Partnerschaft war, vor allem mit seinem bengalischen Mitarbeiter Atal Bihari Ghose, der gemeinsam mit ihm an den Sanskrit-Texten arbeitete.

Das Buch selbst macht keinen Hehl daraus, dass es sich auf indisches Wissen stützt. Im Vorwort hebt Avalon einen seiner früheren Bände als besonders wertvoll hervor, weil er einen bengalischen Pandit übersetzt, der selbst ein Shakta war, kein Englisch konnte und die alten Traditionen unmittelbar geerbt hatte.

Die Stimme auf diesen Seiten ist also eine gemeinsame. Ein britischer Richter schrieb den englischen Text, und hinter ihm standen Lehrer, für die dieses Material keine exotische Kuriosität, sondern ihre eigene Praxis war.

Wer stand hinter dem Namen „Arthur Avalon"?

• Ein Sanskrit-Gelehrter aus Oxford, der anhand von Manuskripten in England arbeitete
• Ein theosophischer Vortragsreisender, der durch Indien reiste und Wissen über Chakren sammelte
• Ein bengalischer Yogi, der unter einem britisch klingenden Namen auf Englisch veröffentlichte
• Sir John Woodroffe, ein Richter aus Kalkutta, der mit indischen Mitarbeitern zusammenarbeitete✓Richtige Antwort

Avalon war das Pseudonym von Sir John Woodroffe, einem Richter am High Court von Kalkutta, und die Arbeit dahinter wurde mit indischen Gelehrten wie Atal Bihari Ghose geteilt. Sie ist aus Bengalen hervorgegangen, nicht aus einer Vortragsreihe oder einer Universitätsbibliothek.

Das Herzstück des Buches ist eine Übersetzung eines Sanskrit-Werks namens Shat-chakra-nirupana, das Avalon als „Beschreibung und Untersuchung der sechs Körperzentren" wiedergibt.

Sein Autor war Purnananda, ein gefeierter tantrischer Praktiker aus Bengalen. Und hier kommt das Detail, das die meisten Leser übersehen: Das Shat-chakra-nirupana ist kein eigenständiges Buch. Es ist das sechste Kapitel eines viel umfangreicheren Werks von ihm über tantrisches Ritual, das Shri-tattva-chintamani, verfasst 1577.

Das verändert, wie der Text zu lesen ist. Die berühmte Beschreibung der sechs Zentren war nie eine frei schwebende spirituelle Landkarte. Sie stand in einem Ritualhandbuch, geschrieben von einem Praktiker für Menschen, die die dazugehörigen Riten bereits ausübten.

Avalon erfand keinen legendären Weisen, um den Text daran aufzuhängen. Er wandte sich an Purnanandas Familie. Die Skizze seines Lebens im Vorwort wurde von seinen lebenden Nachkommen zusammengetragen, rund zehn Generationen später, über die Varendra Research Society in Rajshahi.

Was sie erinnerten, ist spärlich und konkret. Sein weltlicher Name war Jagadananda, und eine Abschrift des Vishnu Purana, die er 1526 anfertigte, wurde noch von einem seiner Nachkommen aufbewahrt. Den Namen Purnananda nahm er an, als er von Brahmananda eingeweiht wurde, und zog weiter nach Kamarupa in Assam.

Dort, in einem Ashram etwa sieben Meilen von Gauhati entfernt, soll er Siddhi erreicht haben, die spirituelle Vollendung. Er kehrte nie nach Hause zurück. Er lebte als Paramahamsa, ein Entsagender höchsten Ranges, und schrieb seine tantrischen Werke.

Avalons Darstellung von Purnanandas Leben stammte von Purnanandas eigenen Nachkommen, von denen einer noch immer ein Manuskript besaß, das Purnananda abgeschrieben hatte.

Wahr✓Richtige Antwort

Wahr. Das Vorwort dankt der Familie, die über die Varendra Research Society erreicht wurde, und beschreibt ein Vishnu-Purana-Manuskript, das Purnananda 1526 abschrieb und das noch im Besitz eines Nachkommen war.